第29籤司馬溫公嗟困

上上

祖宗積德幾多年。源遠流長慶自然。若更操修無倦已。天須還汝舊青氈。

司馬光 · 嗟民困反新法 · 宋史·司馬光傳

白話釋意

祖宗多年積下的德行，源遠流長，福慶自然綿延到你身上。若你再接著操持修省、毫不倦怠，上天定把你失落的舊物還回來。四句說的是：今日之順有來路；繼續修，失去的都會回來。

司馬光極言王安石新法不便，出知永興軍等。哲宗立，拜左僕射，盡罷青苗諸法，時稱元祐更化。卒贈太師，封溫國公。事見《宋史·司馬光傳》。

司馬光退居洛陽的十五年，日夕編修《資治通鑑》，寫得筋骨癃瘁、齒牙無幾——這部書成了他日後重返廟堂的全部資本。拜相時他年已六十六，自知時日無多，仍事事躬親；死訊傳出，京師百姓罷市往弔。籤取「嗟困」：一輩子念民之困的人，自有天下人念他。

眼下的福分，是前人種的因；接住它的方式不是享用，是繼續操修，把因再種下去。「舊青氈」有失而復得之象——但籤書把條件寫在前面：無倦地修，天才肯還。

認一認手上哪份順遂是「祖德」——家學、人脈、口碑、前人鋪的路——寫下來，想清楚自己做了什麼配得上它。然後挑一件能傳下去的事長期做：誠信待人、提攜後輩、把手藝教給下一個人。若有曾經失去的東西——機會、位置、關係——此籤明言有復得之象；用操修去接，不用焦慮去追，急不得。

以上內容是文化與反思的讀法，不是醫療、法律或投資建議。廟籤文本以現場籤紙為準，此處底本為清刊本。