睽

睽 · 見え方が違っても、まず尊重

意見が分かれるのは普通——無理に揃えるほど遠くなる。

できること 今日は相手の一文を最後まで聞いてから、自分を話す。

生活では、見方が枝分かれする局面を指しやすい——無理に揃えるほど遠ざかる。

生活の中で照らし合わせる

宗師の見解

核心の定見

病は看法が分叉しているのに硬く統一を求め、異中に交を失うこと。薬は同而異——まず差異を尊重し、大と中に交接できる処を残すこと。

学理の剖析

下兌上離。火は上へ動き、沢は下へ動く。二女同居して其の志異なる、ゆえに睽。気勢は乖異:所見の異なるは正常であり、硬く統一すればますます遠ざかる。大象「上火下澤,睽;君子以同而異」。大同の中に差異を残し、異の中にも交接を求める。小事吉の異中求同を扶け、強迫一致を抑える——まず相手の一句の完整な意を聞き切ってから自分を語る。小事は成せ、大事は強同しなくてよい。

歴史の映照

藺相如と廉頗がまず異なりのちに交わり、完璧帰趙ののち負荊したように——睽の気勢:所見が異なっても同而異でき、交接できる処を残す。硬く統一を求めるより勝る。

場面の現象

今日は相手の一句の完整な意を聞き切ってから自分を語る。事業の分岐ではまず交接できる小共識を探す。関係は分叉を尊重し、硬統一はますます遠ざける。決断は小事は先行でき、大事は求同存異。成長は異の中に敵を立てない練習。財務協力はまず核對可能な小項を揃える。衝突はまず受信してから表現し、交接処を残すことが口仗の一勝より有用なことが多い。

古人はどう言ったか

小事吉。

睽は小事吉。差が大きい時、急に大同を求めない。小事で先に揃えれば、往来は続けられる。

睽,火動而上,澤動而下;二女同居,其志不同行;說而麗乎明,柔進而上行,得中而應乎剛;是以小事吉。天地睽,而其事同也;男女睽,而其志通也;萬物睽,而其事類也;睽之時用大矣哉!

上火下澤,睽;君子以同而異。

上火下沢。同して異——大同の中に差異を残し、異の中にも接点を求める。

背景の短述

「火澤睽」は下兌上離。睽は火動而上、沢動而下。乖異。異中求同、小事吉。伝統は分岐の中に接点を残せと勧める。

六爻の原文